我一直就觉得自己是一个能靠情色文学发财的人，我相信我有这样的天赋、理论和实践，因为我是一个眼、耳、鼻、舌、身、意都很敏感的人，是一个能坦然接受肉欲快乐却不把全部热情孤注于此的人，是一个追求幸福宁可守株待兔也不再掩耳盗铃的人。
所以我守到了我家大宝，尽管我们现在的男女关系还不够合法，但正走在男道女昌的光明大路上。为了将个人幸福和文学发展的道路合二为一，我决定实现情色生活与文学的四化：日常化、自由化、地上化、娱乐化，既摧毁那些必须秉住“敦伦”大旗才能脱裤子而且只能保持体正位的思想枷锁，又打击那种炫耀式狂交乱交、自我抚摩、自我欺骗的伪叫春和假满足，让情色成为一辆四轮驱动的、真实的、有力的、自由的高地越野，奔驰在生命中。
我早就发现情色艺术基本分两大类：一类是打着黄旗反黄旗，虽然所有的人物只要男女一组合就会发生关系，但中心思想却是——色字一把刀、爱情真伟大，结局常常比童话故事还要清纯，有情的终成眷属，乱搞的集体肾虚，淫人妻女者妻女被淫。另一类是苦大仇深的社会片，女主角滥交着，因为社会和男人都负了她们，所以她们用淫乱来报复，最后通常自杀或他杀，从而拉响道义的警钟。我想还应该有第三条道路，那就是用顺其自然的大态度接受它，明确，直接，具体地描写这种活塞运动及运动中的人民。
然后有人说我文章过猛，说我应该改变方向，一些约稿人说：你那些杂文挺好看的，但是给我们千万别那样写。我开始真的怀疑自己一不留神又不着了调，险些悲愤地决定开走地摊路线。然后就看见了木子美大模大样的“遗情书”，又实名，又4P，又大麻，又S/M。难道这就是搞一个人和搞很多人的区别：一个人显得低级趣味，而很多人就具备社会学意义？
但我还是喜欢木子美，因为我们都站在第三条道路上，一禅一密地进行着各自的快乐。我从一个男人身上领略一花一春秋，一沙一世界；她参修万千男人，运用万千法门，从“奇妙有”中反观“本来空”。我们只是一枚硬币的两面，用不同的方式表达着同一个币值。
她用孩子的好奇面对各种不同的人和方式，用真人的硬度摈弃那些浮在表面的人情世故和矫情；我用孩子的天性探索着和一个人的各种可能和深度，让一个人越来越多，让一个人越来越深。
我决定继续，感情和热情在我就日常胡搞，感情在热情消退就彼此尊重婚外胡搞，做一个性感直接的良家妇女，不管这个东西是超前还是掉了队。我也希望木子美能够继续下去，疲惫了找一个人歇歇，心痒了就继续放荡，老了之后也还是一个庄严洒脱的荡妇。
——《搞一个人和搞很多人》 作者：水水
【 读者评论
】
 下篇 本期目录
|
