文物中的琴

　　一般学者认为：商代甲骨文中的“乐”字，便是丝弦附于木架上的古琴之类的乐器的会意。古琴自出现之后，很快受到古人的喜爱，并大上层社会中得到普及。关于一点，我们可以从《诗经》中得到印证。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”；《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴”；《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖”；《诗经·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆，爰伐琴桑”；《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”；这说明古琴至少在春秋时期，便是一件非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。

敦煌壁画

汉代操琴陶佣

马王堆残琴

曾侯已残琴

聂政刺韩王，《广陵散》前身

明宣德《琴棋书画》罐

明 仇英 《桃源仙境图》

明 杜堇 《古贤诗意图·弹琴图》（局部）

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